心中有信仰 肩上有擔(dān)當(dāng) 腳下有力量——赴延安培訓(xùn)考察體會(huì)

　　中共哈爾濱市委黨校

　　中青年干部培訓(xùn)班(一班)

　　哈爾濱市南崗區(qū)委組織部常務(wù)副部長(zhǎng)

　　王毓琢

　　延安處處是課堂，“筆記本+小馬扎”是標(biāo)配，樹(shù)蔭下、操場(chǎng)上，時(shí)時(shí)聚集著成片的學(xué)員在聽(tīng)講，這里的一山一水無(wú)不鐫刻著歷史的豐碑，一屋一舍無(wú)不凝聚著信仰的力量，一景一物無(wú)不閃爍著黨性的光芒。我們一路學(xué)習(xí)，一路感慨，一路深思，穿越歷史追問(wèn)、喚醒紅色基因、擔(dān)負(fù)歷史使命，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

　　——穿越歷史追問(wèn)，我們從哪里來(lái)？習(xí)近平指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”我們要汲取延安精神的時(shí)代價(jià)值，就是要穿越那段苦難而輝煌的歲月，帶著“歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、黨性之問(wèn)”來(lái)探尋偉大的延安精神。一問(wèn)，延安精神的“源泉”在哪里？就在于黨對(duì)中華民族精神的傳承上。二問(wèn)，延安精神的“根本”在哪里？就在于黨的性質(zhì)和宗旨的先進(jìn)性上。三問(wèn)，延安精神的“基礎(chǔ)”在哪里？就在于黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷自我完善，不斷自我革命的偉大實(shí)踐中。四問(wèn)，延安精神的“動(dòng)力”在哪里？就在于我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命中所形成的巨大政治優(yōu)勢(shì)里。五問(wèn)，延安精神的“靈魂”在哪里？就在于科學(xué)的思想理論、堅(jiān)定的理想信念、崇高的價(jià)值追求、優(yōu)秀的政治品格、良好的工作作風(fēng)和向上的精神風(fēng)貌。

　　產(chǎn)生于過(guò)去的現(xiàn)在,孕育著偉大的未來(lái)?；卮鹎宄@些問(wèn)題，也就明白了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題，弄清了“從哪里來(lái)、到哪里去”的問(wèn)題，那就是：始終以人民為中心，形成我們自己的理論，發(fā)展我們自己的文化，確立我們自己的制度，開(kāi)辟我們自己的道路，走出我們的堅(jiān)定，走出我們的自信，一直走到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的那一天，并還要繼續(xù)走下去。

　　——讓紅色基因覺(jué)醒，讓信仰種子發(fā)芽。 延安精神不僅是共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)使命的薪火相傳，也是中華兒女自發(fā)形成的良性自覺(jué)。我們自開(kāi)蒙之日，就知道“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是革命先烈用鮮血染成的”，我們的血液里天然就流淌著紅色基因，心底里自始就埋藏著信仰的種子。此次延安之行，與其說(shuō)是“追尋”，不如說(shuō)是“回歸”。當(dāng)年，一批又一批愛(ài)國(guó)青年秉承著“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也要爬到延安城”的革命信念，在延安的崎嶇道路上形成了一道獨(dú)特而又靚麗的風(fēng)景線；如今，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黨員干部、企業(yè)員工、高校學(xué)子從祖國(guó)各地奔赴延安，接受革命傳統(tǒng)教育。短短幾天，我們竟然在這里偶遇了自己的親屬、兒時(shí)的玩伴、曾經(jīng)的同事、大學(xué)的同窗，在一處處革命舊址前完成了一次次欣喜又激動(dòng)的大會(huì)師。原來(lái)我也在其中，原來(lái)你也在這里，確認(rèn)過(guò)眼神，我們都是有共同信仰的人。我終于明白了，為什么我們不說(shuō)“去延安”，而是說(shuō)“回延安”，因?yàn)槲覀冊(cè)揪蛯儆谶@里??！

　　我在延安革命紀(jì)念館厚厚的留言薄上，翻到了老領(lǐng)導(dǎo)的留言：愿做紅色基因的傳承者，愿延安精神結(jié)出豐碩成果。我提筆寫(xiě)下：愿做信仰的種子，愿做復(fù)興路上的燎原星火。這樣的“超時(shí)空”對(duì)話，也許就是精神的延續(xù)、信仰的傳承吧。毛澤東說(shuō)，“人總是要有點(diǎn)精神的”，在延安，我們找到了這種精神；黑格爾說(shuō)，“信仰是完全屬于一個(gè)人內(nèi)在的確定性，就是完全自覺(jué)自愿、不講條件的相信”，在延安，我們也找到了這種信仰，它是頭可斷、血可流，就是主義不能丟；它是苦也不說(shuō)苦，累也不覺(jué)累；它是真理的味道有點(diǎn)甜；它是面對(duì)生我養(yǎng)我的人民，發(fā)自內(nèi)心的那句：我愿意為你！

　　此時(shí)，紅色的基因正在奔騰著蓬勃的生機(jī)，信仰的種子已經(jīng)爆發(fā)出強(qiáng)大的張力，不論壓力有多重、阻力有多大，我們都會(huì)破土而出、向下扎根、向上拔節(jié)，歷經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，聚成廣袤森林，成為支撐起中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。

　　——不在于現(xiàn)場(chǎng)流多少淚，而在于崗位受多少累！無(wú)論是延安行，還是抗聯(lián)路；無(wú)論從楊靖宇、趙尚志到趙一曼，還是從鳳凰山、寶塔山到清涼山，我們的心靈無(wú)時(shí)無(wú)刻不被震撼著、敲打著、撞擊著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)著、感慨著、感悟著。幾乎所有人都在現(xiàn)場(chǎng)熱淚盈眶、幾度哽咽。但是，我不禁要問(wèn)，這樣的感動(dòng)和震撼會(huì)持續(xù)多久？剛從“延安保育院”出來(lái)時(shí)，學(xué)員感嘆：“以后黨讓干啥，干啥！”，可熱乎勁一過(guò)，回到崗位上，就又變成了“都讓我干，憑啥？”。所以，我想說(shuō)，踐行延安精神，不在于“現(xiàn)場(chǎng)流多少淚”，而在于“崗位受多少累”；現(xiàn)場(chǎng)的“萬(wàn)千感慨”，不如崗位的“點(diǎn)滴行動(dòng)”。觸動(dòng)與行動(dòng)，一字之差，相隔萬(wàn)里，從觸動(dòng)到行動(dòng)，我們還有很長(zhǎng)的路要走。

　　千言萬(wàn)語(yǔ)寫(xiě)心得，不如千辛萬(wàn)苦去干活。我們40個(gè)人都是來(lái)自各單位的中堅(jiān)骨干，是中青班的一份子，正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有希望，民族就有未來(lái)”“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。那么，如何當(dāng)中堅(jiān)、做骨干，我理解，我們的角色就是復(fù)興路上的一座座橋梁，要發(fā)揮好兩個(gè)作用：一為連通，二為承重。說(shuō)連通，就是上要仰望星空、極目千里，下要腳踏實(shí)地、暢通“最后一公里”；上聯(lián)復(fù)興路、下聯(lián)幸福夢(mèng)，始終堅(jiān)持正確的政治方向，解放思想，實(shí)事求是，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的路線方針政策落地、落細(xì)、落實(shí)。說(shuō)承重，就是要承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命、社會(huì)賦予的角色擔(dān)當(dāng)、組織賦予的崗位責(zé)任，矛盾面前不繞道、問(wèn)題面前不回避、困難面前不退縮。因?yàn)?，歷史和時(shí)代注定我們這一代人不是乘涼者，而是復(fù)興路上的拓荒人和栽樹(shù)者，即使我們看不到綠蔭如蓋，享受不到碩果累累，也要用“墾荒”精神把發(fā)展道路鋪平，用“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)，把未來(lái)發(fā)展的根基筑牢，“功成不必在我”“功成必定有我”，剩下的就交給時(shí)間吧。

　　王毓琢／文 周旭／攝影